Valvamispühapäev

 

Lihtne jõusaal, täna

 

Valge kassike Thomas on külas

 

Täna jõusaalis

 

Mis on finalistlik kolmeastmeline süüteomõiste

 Meie õigusteaduses kehtib finalistlik kolmeastmeline süüteomõiste. Seadus, sealhulgas karistusseadustik, ei anna keelde näiteks, et tappa ei tohi. Seadus sätestab ainult ainult ära, et tapmise eest on karistus, läbi finalistliku kolmeastmelise süüteomõiste. Keeld teha halbu tegusid tuleneb meie kristlikust kultuuriruumist, kümnest käsust, näiteks. Või mõnest muust inimeseks olemise püsiväärtuseid kandvast uskumusest.

Spordiblogisse

 

Ilus päev

 

Tallinna Toomkirikus

 

Palju õnne

 

Palju õnne

Palju palju 

Spordiblogisse, hea trenninädal

 

Fantastilised aastad.

 Kogu oma täiskasvanu elu olen ma veetnud koos oma tütardega. Täna on minu vanema tütre sünnipäev. Uskumatult ilus aeg on olnud need kolm kümnendit ja üks veel, aastat. Koos temaga olen lõpetanud Tartu Ülikooli õigusteaduskonda, teeninud Eestit, kogenud Tiskre majas kõiki lapsevanema rõõme, alates Saksa lambakoerast Fest Kiefer Unicast, kassist, merisigadest, diegudest, jänesest, oma aia loomisest, akvaariumist kuni oma juurte ehk Eesti Evangeelse Luteri Kiriku jõudmiseni välja. Aitäh, Jumal, kallis Helen, selle jätkuva teekonna eest.  

Kas võtta veel üks spordiklubi juurde

 Myfitness on muidugi äge. Aga RevalSport pakub lisaks veel veekeskust. Minul on üldiselt olnud mõlemad spordiklubid. Reval jäi hetkeks tahaplaanile. Kavatsen nüüd revalisse taas sukelduda. 

Hea trennikuu käimas

 

Nüüd isa jutustus aastast 1944 kevad ja neokommunistide tegevusest

 

Nüüd isa jutustus aastast 1944 kevad ja neokommunistide tegevusest

1944 kevad Suure-Jaanis. Inimesed olid hirmul. Pidevalt olid näha olnud Tallinna põlemise kumad ja asjaolu, et linna süütasid Stalini väed, oli teada. Paljud põgenesid. Paljud lootsid, et jääb kestma oma Eesti. Minu isa oli siis 16-aastane noormees, ilusa talu perepoeg. Ta jalutas parasjagu oma isa talust Sürgaverest Suure-Jaani oma majja, kui kuulis venekeelseid käskluseid ja läheneva jõugu müdinat. Isa jooksis sügavale metsa, varjas ennast mätaste vahele, haaras oksi peale. Sest oli teada, et lähenevad venelased ja nemad halastust noorele mehele, kes neile teele jääb, ei ilmuta. Kohalikud elanikud Suure-Jaanis, kohalik omakaitse, tulistas elumajaakendest need terroristid maha.

Kristlikkuse surnuaeda neid ei maetud. Siiski asetati nad korralikku hauda surnuaia lähistele. Seda kohta hakati okupatsiooni ajal tähistama ja sinna pandi isegi mingi sammas.

Paraku päevad, seal aastal 1944,  tulid ja neid viisnurgaga märgistatud okupante, selja taga tulistamiseks võimalike taganejate suhtes, tegutsevate punaste politrukkidega, tuli veel ja veel ja veel. Kuigi Suure-Jaani ei olnud enam lahingutsoon, siiski algas totaalne marodöörlus. Naisterahvad vägistati. Inimeste vara, mida ei suudetud kaasa haarata, näiteks kristallkausid, lööd puruks.

Kehtestus räige terrorivõim. Isa sugulased saadeti Siberi. Isa talu ja maja kinnistule asutati punased. Räige terrorivõim kehtestas ennast enam kui 40 aastaks.  See terrorivõim püüdis luua oma usulahku, teaduslikku ateismi. Mis omakorda õigustas tsiviilelanike tapmist, röövimist, piinamist, varastamist Nõukogude Liidu idee nimel. Suurejaanlilastele sai sõnast – venelane –  sõimusõna, mis tähendas vägivalda ja tapmist.

Igal juhul jäi inimeste mällu püsima ideaal vabast Eesti riigist ja jäi püsima Suure-Jaani kirik. Eesti iseseisvus taastati aastakümneid hiljem. Veel enne iseseisvuse taastamist 1991, neokommunistid haarasid teiste inimeste vara, nagu suutsid, nagu näiteks üks kolhoosnik. Nimetatu kasutas ära kolhoosnikuna kolhoosi siseinfot ja anastas veel kord, aastal 1992 minu isale antud elamu. Ta tõstis mu isa majast tänavale. Ja too kolhoosnik elab siiani rahulikult anastatud majas edasi.

Just taoliste kommunistliku anastaja mõtteviisi kandjate tõttu sai üldse võimalikuks kollaborantlik tegevus Eestis, mis põhjustas veel suuremat valu, kui kommunistid seda ise suutsid. Oli kahjuks nii, et kommunistlike anastajate kuritegelikku mõtteviisi endale võttes kasutasid  mõnedki eestlased ära, kui inimene sattus hetkevõimaluste tõttu erinevatel põhjustel ebasoodsasse positsiooni, ning hõivasid tema kodu. Ülbelt,  kaalutletult, pikaajaliste ja korduvate aktsioonide kaudu, nagu too kolhoosnik, kes juhuslikult siseinfot saanuna haaras julmalt ära teise pere kodu. Tegelikult, kuigi ma olen taoliste kaasustega tegelenud, ei tea ma kedagi, kes nii nahaalselt teise inimese kodu anastanud oleks. Nii räigelt vastuollu minna kristlike põhimõtetega, et ära himusta teise inimese koda, ära varasta, ma ei olegi kohanud mujal kui otsestest kriminaalmenetlustest.

Oma lugusid tuleb rääkida. Et ebaõiglus ei korduks. Eriti oluline on see Ukraina sõja valguses.

Kerge jõusaal

 

Ära anasta endale teise inimese kodu

 Eesti asub Mandri-Euroopa kultuuriruumis. Meie ühiskonna toimimise aluseks on kristliku headuse kümma käsku. Teise käsuna on kirjas, et ära himusta oma ligimese vara. 

Ja mida tegi T.P. Ta anastas teiste inineste kodu. 

Teadmiseks. Kiri anastajale.

 

Teadmiseks. Kiri anastajale. Mina, eesti Evangeelse Kiriku Luteriusu Kiriku liikmena ei saa jätta märkimata juhtumeid, kus röövlid on anastanud eestlaste kodusid. Kristlus küll käseb mõista ja aru saada, miks teine inimene kurjalt käitub, aga kui jätkub kuri käitumine, siis tuleb sellele vastu hakata. Kui on ikka 77 korda selgitatud, et ära võta ära minu vara, aga ahnitseja ikka seda teeb, siis on õigus ja kohus temale vastu hakata kõikide seadusega kooskõlas olevate vahenditega. Kindlasti ei saa ülekohtu tekitajal saama olla rahu tema poolt anastatud varas elades. Antud juhtumil kestis ahnuse jõud ikka väga pidevalt. T. P. räuskas ka kohtuistungitel ja keeldus igasugustest kompromissidest. Ukraina Vabadussõda seab taoliste alatute vara anastajate käitumise õigesse perspektiivi. Ja ma pean vajalikuks need avalikustada. Vähemalt Eesti riigi teenistuses ei saa taolised anastajad olla.

 

Tere! Mina olen Külli Kröönström, Ülo Kõpu tütar. Mind kui õigusteadlast huvitab, kas Sa kunagi ei ole kahetsenud, et asusid hetkelist seaduseauku kasutades anastama teiste inimeste kodu. Ehk siis, mind huvitab indiviidi kuritahtlik mõtteviis. Ehk siis täpselt selline, nagu Sina teostasid, et kui oli okupatsioonijärgne hetkeline võimalus endale haarata teiste inimeste kodu, siis Sa tegid seda ja Sa röövisid ehk anastasid selle, hoolimata põrmugi, mida inimesed tunnevad. Nendele inimestele oli ju antud see maja igaveseks kasutamiseks. Kurjategijatest psühhopaatidel on võime kasutada ära igasuguseid hetki, kus ainult saaks teist inimest alt tõmmata ja tema vara rünnata ja oma ahnetel eesmärkidel kasutada. Mind väga huvitab, kas taoline kuritegeliku mõtteviisiga psühhopaat üldse on võimeline tundma kahetsust. Kindlasti ei ole võimalik, et taoline saab töötada Eesti riigi teenistuses. Eesti riik ei saa taluda oma teenistuses isikut, kes võimaluse tekkides mingi räige okupatsiooni või juhuste kokkulangemise või seaduste auk, teistelt inimestel kodu ja vara ära võtab. Taoline indiviid on ju klassikaline röövel. Ükski heas usus käituv normaalne inimene seda ei tee. Kindlasti ei sobi taoline inimene vaba Eesti riigi teenistusse. Ma arvan, et seda küsimust peaks arutama Eesti riigi veterinaarametis. Kokkuvõtteks, Nõukogude verine okupatsioon ei oleks olnudnii räige, kui ei oleks olnud neid alatuid inimesi, nagu Sina, kes juhuse tekkides teistelt inimestel kodu röövisid ning nende vara endale võtsid. Ukraina vabadussõda seab Sinu tegevuse teiste inimeste kodu anastamisel veel eriti hästi õiglasesse perspektiivi.

Täna kell 21:07

21:07

You sent

Muidugi on teada, et kurjategijatel tekib enda õigustamiseks ülirohkelt põhjuseid. Huvitav oleks teada, millised põhjused oma anastavaks käitumiseks leiad Sina. Kasutaksin seda heameelega oma loengutes ja teaduslikes töödes. Samuti on hea saata Eesti riigi institutsioonidele kirjeldusi, kuidas nende teenistujad kasutasid ära hetkelisi seaduseauke ja heade kommete vastaselt anastasid teiste inimeste vara. Ja see röövvellik tegevus oli järjepidev. Head kombed, hea usk ja mõistlikkus käivad üle kõige meie Mandri-Euroopa kultuuriruumis. Sina vist asud vene anastajate mõtteviisis. Igal juhul, kõik ja Eesti riik, saavad Sinu tegevusest teadlikuks. Minul on dokumendid alles.

 

Ja selle loo kogu algusest alates panen kirja ka oma blogisse. Igal juhul see on kindel, et Eesti riik oma teenistuses anastjat ei hoia.

Nulltolerants teiste inimeste vara hõivajate suhtes.

Üldiselt mitte ükski normaalne inimene ei asu teistelt kodu ära võtma. Tõesti on huvitav teada saada, kuidas kuritahtlik anastaja mõtleb. Kõik röövel-tehingud saab veel tagasi pöörata.

You sent

Riigi institutsioonidesse kohe kindlasti teiste inimeste kodu anastaja ei kuulu. Kuritahtlikku tegevust ja mõtteviisi ei ole ju kuidagi heastatud.